Неоязычество в Туле
|
|
1. Известно о существовании в Туле неоязыческой группы «Крыница». Группа была сформирована в 2002 году. Костяк общины составляет 20 человек. На организуемые неоязычниками праздники собирается иной раз до 100 человек. Они проводят в лесах под Тулой неоязыческие обряды, изготавливают из бревен статуи свих божеств, шьют обрядовые костюмы. В жизни тульские неоязычники работают менеджерами, продавцами и проч. Среди них есть студенты. В группу также входят несовершеннолетние дети. На некоторых обрядовых мероприятиях язычники приносят в жертву петуха. Лидер общины - «волхв» Мстислав (Алексей). |
«волхв» |
|
|
Неоязычники из «Крыницы» на природе:
|
|
|
2. В Туле имеется еще одна группа неоязычников, по преимуществу справляющих на досуге в лесах тульской области разного рода языческие религиозные обряды, в том числе обряд «перекрещивания» людей или, как они его именуют, «изгнание из человека Христа», изготавливают деревянных божков, одеваются в старорусские одежды, купаются нагишом. Кроме того, одно время увлекались расписыванием каббалистическими знаками заброшенной колокольни разрушенного православного храма близь деревушки Дорогонька под Одоевым.
В группу входят не более 10 человек в возрасте около 30 лет. Лидер группы - жрец Божеслав (Андрей Соколов). В статье газеты «Новотульский Металлург» №38 от 9 июня 2005 года А.Соколов говорил о себе так: «В СССР я был «тенденционистом» - это чуть лучше «диссидента», т.е. «невыездной» и без возможности сделать карьеру. В России – я нищий, невостребованный специалист. Обе фазы жизни моей родины недостойны того, чтобы чтить ее законы и порядки. Что касается законов духа – я их чту превыше своей выгоды…»
3. Известно о существовании неоязыческой группы «Тульская ведическая община». Группа входит в объединение неоязычников «КЯТ» («Круг языческой традиции»).
4. Группа «Союза Славянских Общин Славянская Родная Вера» входящая в объединение Земля Вятичей СРВ. Община в Тульской области.
Идеология ССО националистическая, расистская. По сути, слова «славянин» и «родновер» оказываются синонимами. А славянское язычество представляется единственным источником национальной славянской идентификации. Христианство же, напротив, видится как религия, навязанная извне иудеями, не способная противостоять глобализму. «Одна Родина, одна кровь, один язык, одна вера!» — вот лозунг ССО СРВ.
Соответственно, для ССО недопустимо сопоставление или прямое смешивание языческих традиций разных индоевропейских народов, что можно встретить в КЯТ и в других нативистских организациях.
Отсутствие толерантности в идеологии ССО и жесткое харизматическое лидерство основателя ССО Казакова существенно замедляют рост союза. Приток членов в ССО осуществляется за счет профашистски настроенной молодежи. Благоприятной средой влияния идеологии национал-нативизма являются группировки скинхедов (http://iriney.ru/)
5. К числу неоязыческих организованных групп можно отнести секции славяно-горицкой борьбы (СГБ). В Туле такие секции в прошлые годы организовывались довольно часто. Секции СГБ действовали в школе №1 (Заречье), школе №4 (Советский район) и др. Детям, обучавшимся в этих группах помимо обучения самому искусству борьбы предлагалась и неоязыческая филисофия.
6. Помимо перечисленных групп неоязычников в Туле и области имеются отдельные лица, считающие себя «язычниками». Один даже в 2008 году совершил акт самосожжения.
Тульский информационно-консультативный центр по вопросам сектантства, 2009