Российская Православная Обновленческая Церковь Христа Спасителя

( Московско-Тульская Обновленческая Епархия )

Этим странным человеком был некий «архиепископ» т.н. «Украинской реформаторской православной церкви» Сергий Журавлев. Тогда он прибыл в Тулу по приглашению тульской неопятидесятнической секты «Слово Жизни» всего на три дня, в течении которых непрестанно выступал с многочисленными проповедями, суть которых сводилась в основном к саморекламе и критике Русской Православной Церкви.

На прощание «архиепископ» исполнил на одном из собраний сектантов «православный реп», чем ввел присутствующих в неописуемый восторг. Еще бы, где можно увидеть человека в одеянии православного архиерея, выплясывающего под динамичные звуки на сцене? Журавлев уехал, но, видно, ему наш город приглянулся…..

Весной 2005 года в Православные храмы Тулы неизвестными людьми были подброшены провокационные листовки, призывающие православных отказаться от своей веры и принять новую, проповедуемую «первоиерархом Российской Православной Обновленческой Церкви», все тем же Сергием Журавлевым. «Новая вера» в листовке была изложена в форме тезисов «Православного обновленческого собора 2003 года» и, по сути, ничем не отлична от верований многих сектантов, таких как баптисты, адвентисты, неопятидесятники и др. На лицевой стороне листовки красовался портрет самого Журавлева.

И, наконец, стало известно, что С.Журавлев прибыл в Тулу на постоянное место жительства, с намерением организовать и в нашем городе свою «церковь».

До сих пор не ясна цель прибытия Журавлева в Россию и конкретно в Тулу. Возможно, его переезд связан с распространением «оранжевых идей» в России, зарожденных в Украине и активно поддерживаемых украинскими неопятидесятниками. Его учителя - Аделаджу в Россию не пускают. Журавлев проскочил.

Краткая биография Сергея Журавлева: 

Родился в 1969 году. в с.Лепешкино Орловской области. Окончил художественное училище. Служил в рядах Советской армии. В 1991 году рукоположен в священники Русской Православной Церкви в г.Рязани. В том же году переведен в село Виленки Михайловского района Рязанской области. Активно работал на миссионерском поприще, занимался антисектантской работой. В 1996 году покидает Русскую Православную Церковь. Журавлев на своем сайте пишет: «в 1996 году был крещен Святым Духом со знамением молитвы на иных языках». Этому послужили отношения Журавлева с пятидесятниками и неопятидесятниками.

Первое знакомство тогда еще отца Сергия с сектантами началось с посещения им Молельного дома пятидесятников. Далее, как он сам о себе часто рассказывает, любопытный священник попадает на собрание «евангелистов» (неопятидесятников), где был повержен во время безумного радения сектантов «неведомой силой» на пол. Через некоторое время Сергий с супругой, после возложения на них рук сектантского пастора, начинают говорить на «иных языках», т.е. молиться, произнося никому не понятную тарабарщину. По этому поводу он пишет на своем сайте следующее: «в 1996 году был крещен Святым Духом со знамением молитвы на иных языках». Подобная практика совершения молитвы свойственна неопятидесятникам, утверждающим, что во время радений (приплясываний под динамическую музыку) на них сходит Святой Дух, и они начинают говорить «ангельскими языками». На самом деле все это есть ничто иное, как психолингвистический феномен, кстати, небезопасный для психики человека (в сектах неопятидесятников фиксируются самоубийства).

Таким образом, в 1996 году Журавлев фактически стал неопятидесятником и остается таковым по сей день.

С 1997 года преподавал в т.н. «Библейских школах» на Украине. Знакомится с Рафаилом (основополжник псевдоправославной секты «Истинно Православная церковь (Православная российская церковь)». Некоторое время служил в лютеранской церкви в Саратове.

Как сообщает листовка, распространяемая «Обновленческой церковью» С.Журавлев 3 февраля 2001 года был призван «к апостольскому служению через елеопомазание и возложение рук Своих помазанников и апостолов – Сандея Аделаджа (Украина), Алексея Ледяева (Латвия), Кента Маттокса и Джона Экхарта (США)» (неохаризматические пасторы – ред.)

С тех пор новоявленный сектантский проповедник Журавлев разъезжает с проповедями по территории бывшего СССР. Выступает он в основном у неопятидесятников. Часто из его уст слышаться нападки на Русскую Православную Церковь, которую он именует «религиозно-мафиозной структурой» и проч.

14 января 2002 года Журавлев становится «архиепископом» псевдоправославной секты «Апостольская Православная Церковь Возрождения» и управляющим еще одной псевдоправославной секты «Украинская Реформаторская Православная Церковь». В настоящее время, поддерживаемый тульской неопятидесятнической сектой «Лучезарная», проживает и ведет свою деятельность в Туле. Именует себя архиепископом Московским и Тульским, предстоятелем и первоиерархом «Российской Православной Обновленческой Церкви».

Женат. Богословского и религиоведческого образований не имеет.

До 2006 года Журавлев совершал богослужения в здании, принадлежащем тульской секте «Лучезарная». Богослужения проходили по субботам утром. На них присутствовало около 20 человек. Активно проповедовал в сектах адвентистов, баптистов, неопятидесятников.

В настоящее время Журавлева в Туле нет. Возможно он поменял место жительства, опять-таки, по неизвестным причинам.

Периодически сайты сектантов сообщают о посещении им неопятидесятнических сект за рубежом.

Тульский информационно-консультативный

центр по вопросам сектантства

(2007 год)