Я догадываюсь, что худшая часть всего этого - это то, что они сделали с моим мозгом. Они взяли мой мозг и вместе с ним мои чувства, мой контроль, мою страсть и мою любовь. Они взяли мой мозг и сделали меня чем-то другим, нежели то, чем я хотела быть. Я утратила видение смысла. Я погрузилась в безумие. Я потеряла свой самоконтроль, свое самоуважение, самое себя. Я хотела создать лучший мир. Я была готова бороться за это, готова приносить жертвы. Но они взяли мою душу, вывернули её наизнанку, сделали меня чем-то другим, нежели то, чем я хотела быть. И я полагаю, что самое худшее в этом, что я делала то же самое с другими такими же, как я. Джанья Лалич |
||||
- Послекультовые проблемы: точка зрения конультанта по выходу Эта глава написана с точки зрения консультанта по выходу, имеющей дело с клиентами как во время воздействия, так и в течение их процесса выздоровления =>>> - Личный отчет: группа, базирующаяся на библии В сентябре 1986 года я был ознакомлен с идеями Нью-йоркской церкви Христа, Нью-йоркской ветви движения Бостонской церкви Христа (известного как “Бостонское движение”) и поверил в эти идеи. Я оставался членов последующие три с половиной года =>>> - Личный отчет: группа восточной медитации В этой главе я исследую соответствующие области, имеющие отношение к моему участию и последующему уходу из движения Трансцендентальной Медитации. Мое участие, уход и выздоровление охватывают приблизительно 18 лет моей жизни =>>> - К чему приводит практика Трансцендентальной Медитации. Эмпирический анализ патогенных структур как помощь в консультировании Исследование Института молодежи и общества, Беншайм (Bensheim), ФРГ, 1980. Верховный Суд ФРГ подтвердил достоверность этого исследования 29 мая 1989 г. =>>> - Научные данные о последствиях участия в практиках Трансцендентальной медитации (ТМ) Серьезные научные исследования, проведенные и опубликованные в зарубежных странах и мало известные в России, указывают на широкий спектр отрицательных и опасных последствий медитативной практики ТМ как для физического и психического здоровья, так и для социальной жизни человека =>>> - Типичные проблемы жертв культового контроля сознания Основные проблемы тех, кто оказался под «железной пятой» культов, можно разделить на четыре основные группы: психические, психосоматические, соматические и социальные =>>> - Психолого-психиатрические аспекты проблемы сектантства Все тоталитарные секты — подобие волков в овечьих шкурах. Сколько бы в лексике их проповедей и в рекламных буклетах ни упоминалось имя Господа Бога — все это ложь, прикрытие высшей духовностью земных интересов учителей, руководства, менеджмента новоявленных культов тоталитарного толка =>>> - Психологические последствия культового злоупотребления сознанием Если человеку удаётся выйти из секты, то у него возникает проблема адаптации к условиям обычной жизни. Спектр таких проблем, являющихся психологическими последствиями культового злоупотребления сознанием, очень широк =>>> - Информированное согласие В медицинской профессии имеются контракты, которые гарантируют "полностью информированное согласие". То есть, если врач будет не в состоянии информировать своего пациента относительно рисков и побочных эффектов лечения, пациент имеет право отказаться от лечения. Вот бы те же самые правила приложили к участникам культа! =>>>
У Вас есть возможность обратиться за консультацией по вопросам, связанным с сектозависимостью, к психологу ТИКЦ. Для этого Вам нужно отправить письмо на адрес сайта с пометкой «Психологу». Письма с комментариями и консультациями психолога могут быть опубликованы на сайте без разглашения, разумеется, реальных сведений об авторах вопросов и рассказов. Поэтому, если Вы хотите, чтобы ВСЯ информация, содержащаяся в Вашем письме, осталась конфиденциальной, оговорите это заранее. Проверка почты осуществляется еженедельно.
|
||||
