Октябрь 2007

В учебник по оcновам обществознания «затесались» оккультные науки

В Новосибирский информационно-консультационный центр по вопросам сектантства при Александро-Невском соборе в пятницу обратилась женщина с просьбой оценить учебник «Окружающий мир. Человек и человечество» для 4-го класса общеобразовательной школы, утвержденный минобразования РФ.

Женщина рассказала, что она и ее 10-летний сын - православные христиане, прихожане одного из храмов Новосибирска. На уроке учительница попросила мальчика ответить на вопрос, касающийся астрологии и определить свой знак Зодиака, но мальчик отказался, заявив, что он верующий человек и ему неприятно говорить на эту тему. В результате, учительница поставила ребенку «двойку».

«А на следующем уроке детей будут учить аутотренингу!», - сообщила мама ребенка.

«У меня нет претензий к учительнице: учебник утвержден министерством, и она обязана учить по нему детей, - сказала женщина. – Хотя, конечно, странно, что культурный и образованный человек, каким должен быть учитель, требует от школьников ответа на такие вопросы. Меня волнует другое: почему все, как по команде, ополчились против преподавания в школе культурологического предмета «Основы православной культуры» и начали знакомить детей с основами оккультизма и учить самогипнозу!»

Сотрудники центра по вопросам сектантства и оккультным группам ознакомились с учебным пособием. С первых страниц учебного пособия авторы предлагают детям познакомиться с астрологией и даже определить свой знак Зодиака. Правда, нигде в учебнике конкретно не говорится о том, что астрологические знания якобы на самом деле могут раскрыть характер, способности и объяснить поступки человека. Однако материал представлен таким образом, что может вызвать у детей интерес к астрологии, являющейся, по словам специалистов центра, частью оккультного учения.

Как сообщил корреспонденту Агентства национальных новостей руководитель центра по вопросам сектантства Олег Заев, на днях депутаты предложили запретить рекламу оккультно-мистических услуг. Олег Владимирович пояснил, что под оккультно-мистическими услугами депутаты понимают услуги целителей, колдунов, магов, экстрасенсов и им подобных. Однако в этот перечень можно смело включить и астрологов, которые наводнили СМИ рекламой собственных услуг по созданию личных, коллективных и прочих астрологических гороскопов, а также астрологическому консультированию.

«Я не думаю, что над учебником работали компетентные в вопросах религии люди, - считает Олег Заев. – В противном случае они бы знали, что астрология относится к оккультизму, и в настоящее время стала одним из основных увлечений ньюэйджевского культа».

По словам Олега Заева, оккультному неоязыческому движению «Нью-Эйдж», которым пропитана молодежь во многих развитых странах мира, присуща психология «духовного супермаркета», в результате чего ньюэйджеры, поглощая «винегрет» всевозможных опасных для души практик и учений, заканчивают свое мистическое путешествие в какой-нибудь тоталитарной секте, активно действующей в оккультной субкультуре.

«Духовно безграмотными людьми «Нью-Эйдж» воспринимается как вполне нормальное явление, и это глубоко ошибочное мнение, по всей видимости, разделяют и авторы учебника», - говорит Олег Заев.

Дальнейший анализ учебного пособия показал, что авторы учебника, действительно, предлагают обучить детей аутотренингу. По мнению Олега Заева, что бы ни говорили в защиту аутогенной тренировки, в основу метода все-таки положена система саморегуляции, основанная на гипнотическом самовнушении. Специалисты по аутотренингу утверждают, что по своей внутренней сути аутогенная тренировка направлена на перестройку отношения к происходящему, имея в виду позитивные изменения.

«Однако на самом деле аутогенная тренировка лишь временно снимает психологическое напряжение, и при регулярной тренировке вместо «психологической устойчивости» развивает в человеке пустую уверенность в своих внутренних силах», - уверен Олег Заев.

При этом он добавил, что увлечение аутотренингом нередко приводит к желанию заняться медитацией, которая сегодня занимает почетное место на пьедестале оккультизма и называется ее последователями не иначе как состояние «не-ума».

В учебнике также помимо христианства, иудаизма и ислама, представлены мировые религии, нетрадиционные для нашей страны, такие как конфуцианство, индуизм, даосизм и прочие, при знакомстве с которыми, по мнению специалистов центра, «у детей может голова пойти кругом». При этом авторы раздела дали каждой религии краткую формулировку, по их мнению, претендующую на истину, а на деле совершенно примитивную, размытую и никак не раскрывающую суть религиозного течения.

Например, ислам обозначается как религия чистоты, конфуцианство – учение о долге и человеколюбии, индуизм – религия жизненной силы.

«Не понимаю, зачем десятилетним ребятишкам знать о Лао-Цзы, о просветлении Будды, об индуистском боге Шива, а также то, что говорил по поводу свободы слова известный вольнодумец Вольтер? Не будет ли лучше подробно рассказать им о том, на основе чего сформировалась наша культура, о святых, которые благословляли русских князей на битву с врагом, о непобедимых православных воинах, мудрых правителях и молитвенниках, о Земле Русской, Александре Невском, Димитрии Донском, Сергии Радонежском, Данииле Московском, о святителях московских, чье служение во многом сопоставимо с правлением царей – помазанников Божиих?» - пожимает плечами директор Новосибирского отделения МОО «Центр религиоведческих исследований» протоиерей Александр Новопашин.

В учебном пособии много места уделяется войнам, в том числе религиозным, для предупреждения которых «большинство государств планеты объединились в Организацию Объединенных Наций (ООН)». Вообще ОНН посвящен целый урок, на котором учитель должен рассказать, в частности, и о том, что мировое сообщество может наказывать (именно так указано в учебнике) неугодные государства, например, вводя в них «миротворческие силы».

«В учебнике, который заявлен авторами как «Вводный курс истории и обществознания», ничего не говорится об истории как таковой. О России в учебнике сказано очень мало, тем более нигде ни слова не говорится о любви к Родине, о патриотизме, о великом подвиге самопожертвования, свойственном русскому народу ради мирной жизни своих соотечественников. Народ, наделенный такими качествами непобедим, и именно такой народ являются гарантом сильного государства, которое способно без вмешательства извне эффективно решать внутренние и внешние проблемы, если таковые возникают», - говорит отец Александр.

По словам священника, учить ребенка - это не значит давать «холодные» знания, которые он должен усвоить. Учить – это значит, зажечь сердца детей живым словом, помочь ребенку стать настоящим гражданином своей страны, проявить в нем желание быть полезным обществу, взрастить в нем любовь к своему народу. Что же касается конфликта, произошедшего между преподавателем и школьником-христианином, то священники храма, прихожанином которого является мальчик, посоветовали ему исправить плохую оценку, выучив урок. Но при этом обязательно упоминать, как на это смотрит Православная Церковь.

АНН