| Осторожно, дети: в Киргизии секты приносят кровавые жертвы
Помимо всего этого последствиями вступления в ряды указанных религиозных течений жителями являются акты «самопожертвования для бога». Только за минувший апрель через повешение покончили с собой 9 подростков, учащихся средних школ Оша и Джалалабада.
Чья религия «лучше и правильней»…
Последнее время в Кыргызстане наблюдается нарастание напряженности в межконфессиональных и межрегиональных отношениях.
Стоит уточнить, что конфликты случаются не между представителями ведущих мировых религий – ислама и христианства, а между мусульманами и представителями всяческих сект. И виной всему – прозелитизм последних. Кому это на руку?
В южном регионе страны особенно в Ошской и Джалалабадской областях активизировалась миссионерская деятельность. Представители «христианского толка» из Германии, Польши, Великобритании и других стран Европы, а также Южной Кореи ежегодно приезжают с целью незаконного проповедования своих религий, точнее религиозных течений и направлений среди кыргызстанцев. Доказательством этому является нелегально действующее в Оше религиозное течение «Элдос», протестантской направленности, руководителем которой является гражданин Южной Кореи.
Миссионеры «Элдоса» прибывают в Кыргызстан под видом преподавателей корейского и английских языков, владельцев компьютерных залов, врачей, но цель у них иная. При этом члены «Элдоса» применяют разные способы, чтобы найти общий язык с местными жителями нашей страны, вплоть до того, что даже имена свои переименовывают на кыргызский лад. Не от того ли, что корейцы внешне где-то схожи с кыргызами либо «Элдос» является приспешником злополучной известной японской «Аум синрике», организовавшей в середине 90-х года прошлого века терракт в одном из подземных станций Токийского метрополитена.
В Оше многочисленные представители незарегистрированной организации «Свидетели Иеговы» ходят по домам, раздают прохожим свои печатные издания, проводят подпольные беседы с горожанами. Подобная деятельность незаконных типа «Элдосов» и других прозелитских течений насаждает среди населения иную веру, а это также в свою очередь может в определенный момент обострить обстановку в кыргызском многонациональном обществе.
В качестве другого примера расскажу, как-то на первом этаже нашего дома сняла квартиру супружеская пара из столицы. Завязались дружеские, соседские отношения. Но когда они однажды пришли ко мне в гости и стали проповедовать чуждую для меня идеологию, что не могло не вызвать у меня это протеста. В добрососедских отношениях образовалась трещина.
На сегодня Кыргызстан поделен на зоны влияния различных религиозных объединений. По данным госкомиссии по делам религии Кыргызстана 77% населения являются приверженцами ислама, 17% православные верующие, 6% других конфессий.
За последние годы количество незаконно действующих в Кыргызстане иномиссионеров составило более 2 тысяч человек. Причем нужно заметить, что их деятельность запрещена в других странах. Только по официальным сведениям Госкомитета по делам религии в настоящее время численность перешедших в протестантизм кыргызов превысила 21 тысячи человек и все это дело рук деятельности незаконных религиозных течений таких как: «Белое братство», «Фалуньгун», «Общество сознания Кришны», «Церковь объединения Сан Мен Муна», «Элдоса» и других. Помимо всего этого последствиями вступления в ряды указанных религиозных течений жителями являются акты «самопожертвования для бога». Только за минувший апрель через повешение покончили с собой 9 подростков, учащихся средних школ Оша и Джалалабада. Согласитесь картина печальная.
Вот и возникает вопрос на кого же надеяться, «чья религия лучше и правильней» в нашем архианархичном Кыргызстане? Куда же смотрят и о чем думают в бездействии официальное руководство республики, религиозные думы?. Проблема-дилемма не из простых. Самая пора бить в «колокола».
Токтогул Эсаналиев
SNGnews.ru
echo require_once($_SERVER['DOCUMENT_ROOT']."/se/smart.php");
?> |