Свадьба с жертвоприношением
Ярославские кришнаиты популяризируют свою секту приглашая на свадьбы своих адептов местных журналистов. Журналистка «КП Ярославль» Анна Котова побывала на такой свадьбе. Вот что она пишет:
|
|
«К назначенному времени я пришла в кришнаитский храм. По большой комнате, застеленной ковром и украшенной картинами с изображениями Кришны, бродили гости – женщины в разноцветных шелковых сари, мужчины в дхоти – национальной индийской одежде. И те, и другие были настроены весьма доброжелательно, со всех сторон доносился смех, разговоры и слова мантры «Харе Кришна». Чуть позже гости проследовали в «алтарную» - помещение, традиционно считающееся местом обитания божеств. По случаю торжества комната была украшена цветами и воздушными шарами, а посередине был сооружен алтарь для жертвенного огня. И вот появились новобрачные. Первым вошел жених, которого встретили радостными возгласами и аплодисментами, и только за ним проследовала невеста. |
Их обоих осыпали лепестками роз, предусмотрительно заготовленными подружками невесты. Жених и невеста сели на специально оборудованные для них места.
Надо заметить, весь обряд очень тщательно продуман – каждое движение и действие новобрачных строго регламентировано. Запомнить все это просто нереально, и именно поэтому свадьбой руководит человек, исполняющий функции жреца, а все присутствующие выполняют его наставления.
Жених и невеста кормили друг друга освященной пищей, давали обещания верности, несколько раз надевали и снимали друг с друга венки из цветов, их руки поливали молоком, связывали концы одежды крепким узлом. Шкатулку с обручальными кольцами новобрачным преподнесла девочка лет четырех-пяти, на ногах у которой громко звенели многочисленные бубенчики. В конце свадебного ритуала жених нанес на лоб невесты красную полосу – как символ своей защиты и покровительства, а после этого голову девушки покрыли концом сари, что отныне символизирует ее положение как замужней женщины.
Сама брачная церемония подошла к концу. После вручения подарков началось ритуальное жертвоприношение.
В жертву богам приносили рис, бананы, яблоки, апельсины и ананасы. Их то и дело бросали в огонь после определенных слов молитвы.
После всех ритуалов начался свадебный пир. Угощали щедро - одолеть такое количество пищи было трудно, но и отказываться нельзя.
- Не доедать строжайше запрещено, это оскорбляет божеств. Мы вам пакетик дадим, куда можно будет положить остатки еды и унести домой, - успокоили хозяева»
Интерес к представителям СМИ у кришнаитов наблюдается и в Туле. Сектанты то и дело приносят в редакции газет идоложертвенную пищу (просад), предлагают сотрудничество и т.д. Вот до приглашений на брачные церемонии пока не доходило.
Андрей Булавин, сотрудник ТИКЦ
по материалам «КП Ярославль»