Недавно прочитал одну статью в газете «Новотульский металлург» (№38/9 июня 2005г.). Ее автор – Оксана Костина, этим летом познакомилась с группой неоязычников, справляющих на досуге в лесах тульской области разного рода языческие религиозные обряды, в том числе обряд «перекрещивания» людей или, как они его именуют, «изгнание из человека Христа», изготавливают деревянных божков, одеваются в старорусские одежды, купаются нагишом. Кроме того, в отместку ненавистному им Православию, расписывают каббалистическими знаками, заброшенную колокольню разрушенного православного храма близь деревушки Дорогонька под Одоевым. В общем, много у этих людей занятий, не дающих им скучать.

Журналистка побывала у них в гостях под Одоевым и смогла непосредственно все там происходящее увидеть. Сумев отвлечь от выше перечисленных, и, несомненно, важных для этих взрослых с виду людей (каждому из них под тридцать лет) занятий главного в группе неоязычника – жреца Божеслава, Оксана спросила, рассматривая изуродованную колокольню: «Каждый сходит с ума по-своему, но зачем же другим-то в душу плевать?». На это Божеслав разразился гневной тирадой: В СССР я был «тенденционистом» - это чуть лучше «диссидента», т.е. «невыездной» и без возможности сделать карьеру. В России – я нищий, невостребованный специалист. Обе фазы жизни моей родины недостойны того, чтобы чтить ее законы и порядки. Что касается законов духа – я их чту превыше своей выгоды…». Далее бывший тенденционист Божеслав по привычке простеста всему, еще видно оставшийся с советских времен, с невероятной злобой обрушился на Православие. Говорил он много. Здесь я не буду приводить все его устаревшие уже давно аргументы, потому, что это довольно скучно. Ну а если у кого-то возникнет желание подробнее узнать об идеях тульских неоязычников, то я посоветую взять и почитать какую-нибудь советскую атеистическую книжечку о русском Православии.

Прочитал я сказанное Божеславом, и сразу стало понятно для чего этот весь маскарад с переодеванием в «древние языческие» одеяния, деревянные столбы-идолы по лесам и проч., проч. А дело вот в чем. Божеслав, он же Андрей Соколов, скучает без протеста, а его друзья, судя по всему, просто в детстве не наигрались вдоволь. Андрей сжился с духом противления. Он кормит себя и своих товарищей пароноидальными небылицами: «Пока нас с неудовольствием, но терпят….хотя ни государство, ни церковь не любят душ праздношатающихся. Вот и стали мы почти подпольщиками. Церковь в борьбе с нашим братом за пять веков наработала богатый опыт». Не понятно, почему указывается им дата в пять веков. Православию на Руси уж более 1000 лет. И не понятно: как это Церковь в настоящее время преследует, действительно праздношатающихся по лесам, неоязычников? Но ему не важно, какую позицию разделять, лишь бы только против ненавистной им России в лице государства и Православной Церкви. Глупо так жить. Но это факт. Как жаль, что его позиции и позиции аналогичных ему бездельников разделяют и другие люди. Видно прав был немецкий мыслитель Георг Кристоф Лихтенберг, когда сказал: «Мы живем в мире, где один дурак создает много дураков, а один мудрый – очень мало мудрых».

Булавин Андрей